تصدعات عميقة تهز الداخل الاسرائيلي

بينما تحاول المؤسسة الإسرائيلية تصوير الحرب على أنها نصر واستعادة للردع، تكشف تحليلات ومقالات الرأي في الصحافة العبرية عن صورة قاتمة من الداخل.

فهذه الكتابات تتجاوز مجرد مناقشة نتائج المعارك أو حدود القوة، لتفتح ملفات أعمق تتعلق ببنية الجيش، ومزاج المجتمع، والممارسات في الضفة الغربية، وقدرة القيادة على تحويل أي مكاسب عسكرية إلى استقرار سياسي.

وما يجمع هذه المقالات هو صدورها عن كتاب من خلفيات متنوعة داخل المجتمع الإسرائيلي، منهم باحث عسكري سابق، ومعلقون بارزون، ورئيس استخبارات سابق، وهو ما يضفي عليها مصداقية وأهمية خاصتين في هذا التوقيت.

تصدع في المؤسسة العسكرية

ونشر رؤوفين غال، في صحيفة هآرتس، مقالا تحت عنوان "هناك انهيار أخلاقي في الجيش الإسرائيلي، والجنود هم الضحايا الصامتون".

ويكتسب اسم غال هنا أهمية خاصة، فهو ليس مجرد كاتب رأي، بل شغل سابقا منصب كبير علماء النفس في الجيش الإسرائيلي، ونائبا لرئيس قسم الدراسات العسكرية والاجتماعية، مما يمنح تحليلاته وزنا أكبر لأنه يتحدث من واقع خبرة طويلة داخل المؤسسة العسكرية.

وينقل غال النقاش من مستوى الأداء إلى مستوى القيم، مبينا أن الجيش ينهار، وأن الأمر يتجاوز مجرد خلل أخلاقي، ويكتب: "إن ما انكشف في 7 أكتوبر لم يكن فقط فشلا عملياتيا، بل فشلا ثقافيا قيميا".

واضاف أن أعدادا متزايدة من الجنود والضباط يعانون من إحباط عميق وشعور بالخيانة، والكثير منهم تظهر عليه أعراض الصدمة الأخلاقية وتداعياتها.

ويشير غال إلى أن هذه الصدمة هي إحدى الجروح الأقل تداولا في المجتمع الإسرائيلي حاليا، لكنها تختبئ وراء خيبة الأمل وانعدام الثقة في الجيش الإسرائيلي، والاعتراف بوجود تصدعات عميقة فيه.

وتكمن خطورة هذا المقال في توقيته وفي هوية كاتبه، فهو يظهر في وقت لا تزال فيه الحرب تُقدم داخل إسرائيل على أنها اختبار للتماسك العسكري، مع الترويج المستمر لمقولة "الجيش الأكثر أخلاقية".

تحديات تواجه المجتمع

وبعد مقال غال الذي ركز على الجيش وأزمة الأخلاق، كتب جدعون ليفي في هآرتس أن الأزمة لم تعد مقتصرة على المؤسسة العسكرية، بل امتدت إلى طريقة تعامل المجتمع مع الحرب والفقد.

وتكمن أهمية هذا المقال في أنه يسلط الضوء على موضوع حساس داخل إسرائيل، وهو الحدود بين الحداد وتمجيد التضحية وتطبيع الموت كجزء من الحياة القومية.

عنف المستوطنين

ولم تقتصر المقالات على الداخل الإسرائيلي، بل امتدت إلى الضفة الغربية، حيث كتب المؤرخ الإسرائيلي جدعون أفيتال إبستين مقالا في هآرتس بعنوان: "المذابح، والترحيل، والتهديدات.. هناك شخص مسؤول عن العنف في الضفة الغربية: إنه إيال زامير".

وقال أفيتال إبستين إن "الإرهاب اليهودي مباح تماما"، وأن الجنود والشرطة والمستوطنين "يتعاونون لجعل حياة السكان المحليين بائسة".

وحمّل إبستين رئيس الأركان شخصيا المسؤولية، قائلا: "أحمّلك يا زامير مسؤولية الجرائم التي تُرتكب في الضفة الغربية".

واضاف أن الجيش تحت قيادته "يتغاضى عن الظلم في أحسن الأحوال، ويرعاه في أسوئها، ويشارك فيه أحيانا"، محذرا من أن هذا المسار "قد يؤدي إلى اتهامات بارتكاب جرائم ضد الإنسانية".

تخبط القيادة

وعلى الصعيد السياسي والاستراتيجي، تظهر مقالات أخرى تكمل الصورة من زاوية القيادة وصنع القرار.

ففي مقال له، بين المحلل العسكري يوآف ليمور أن إسرائيل بعد 925 يوما من القتال "فشلت في تحقيق أي نصر على أي جبهة".

واضاف ليمور أن قرارات إسرائيل باتت تُحسم في واشنطن، واصفا تغريدة الرئيس الأمريكي دونالد ترمب التي منعت إسرائيل من مهاجمة لبنان بأنها "إهانة علنية"، قبل أن يختم قائلا: إسرائيل "تحوّل نفسها إلى محمية أمريكية".

ويتقاطع مقال ليمور مع مقال للعقيد تاليا لانكري في يديعوت أحرنوت، والتي قالت فيه إن "نزع سلاح حزب الله لم يكن جزءا من المهمة"، وأنه "بدون بُعد سياسي، لن يكون لهذه الحرب نهاية حقيقية"، مضيفة أن "الثقة مورد استراتيجي".

وفي مقال مشترك، بين اللواء عاموس يادلين وأودي أفنتال أن "وقف إطلاق النار في لبنان.. الخطوة الصحيحة حتى وإن فُرضت علينا".

تزايد المخاوف

وأشار يادلين وأفينتال إلى أن فرض التهدئة على إسرائيل كان "مثيرا للقلق للغاية، إذ فقدت الحكومة الإسرائيلية فعليا استقلاليتها في اتخاذ القرارات"، مع الإقرار بأن وقف النار "خطوة صحيحة من الناحية الاستراتيجية"، وأن الجيش "استنفد معظم أهدافه العسكرية".

وطالب يادلين وأفينتال الحكومة بالكف عن "تضليل الشعب وتقديم وعود عسكرية غير قابلة للتحقيق".

وتربط هذه المقالات بين الخلل الأخلاقي في الداخل الإسرائيلي وبين الإخفاق السياسي في إدارة الحرب.

فمقالات يوآف ليمور وعاموس يادلين وتاليا لانكري تكشف أزمة قيادة رفعت سقف الأهداف، ووسعت الفجوة بين الخطاب والواقع، ودخلت الحرب من دون تصور واضح لنهايتها السياسية.

وتزداد أهمية هذه الانتقادات لأنها تأتي بالتوازي مع وقف نار فُرض تحت ضغط أمريكي، ومع جدل متصاعد داخل إسرائيل حول معنى "الإنجاز" وحدود "النصر".